renas e veados

Há poucas horas atrás o Joaquim relatou-me mais um caso de agressão física a um dos seus "vizinhos" travestis. Prostitutos de rua são vítimas fáceis e em geral desprezadas, neste caso a Polícia foi rápida e eficaz na sua acção, e várias pessoas prontificaram-se a serem testemunhas do caso. Cidadania também é isto.

Na Marcha do Orgulho lgbT há claramente uma "letra" que sobressai, é a que ilustra a Marcha nos jornais e tv's, e é também um dos principais motivos pelo qual tanta gente lgb tenha aversão à dita marcha. Exibicionismo pouco respeitável, ou mesmo, provocação gratuita - diz-se. Até poderá ser assim em alguns casos, um certo prazer de chocar. Recordo a foto do artigo do Jornal de Notícias da Marcha deste ano, em que se via um travesti cuja vestimenta para tapar o abdómen pendia dos piercings mamilares - chocou-me? Sim, eu detesto piercings no nariz! Na língua, mamilos ou genitália então.. Grrrrr Mas se há quem goste, pois que os faça!

Mas retomemos a ideia generalizada de que um travesti é alguém em figuras pouco respeitáveis. Porquê? Porque somos ensinados que um homem vestido de mulher é ridículo, é algo com que se goza no Carnaval. Ou seja, o "ridículo", o "pouco respeitável", é o que nos dita a nossa cultura kooltura. No fundo a nossa cultura é anti-natura, pois vai contra a Natureza dos homens que se querem vestir de mulher. Mas nem todas as culturas são assim.

O antropólogo Walter L. Williams fala na entrevista à NightCharm.com sobre o seu livro The Spirit and the Flesh, que se debruça sobre a diversidade de classificações de género na cultura índia norte-americana. É aqui que encontramos os berdaches, pessoas que combinam elementos considerados femininos ou masculinos. Em várias tribos (Navajo, Crow ou Lakota) eles eram considerados como pertencentes a um género que não o feminino ou o masculino, metade-homem-metade-mulher ou homem-mulher eram designações usadas, sem que contivessem nenhum sentido pejorativo. Eles vestiam-se como as mulheres, executavam as mesmas tarefas que as mulheres, e no acto sexual desempenhavam por norma o "papel passivo". Frequentemente herdavam a fortuna familiar, devido à morte dos irmãos na guerra, tornando-se assim um excelente "partido" com quem casar. Sim, em algumas tribos era normal os berdaches casarem, e tal não constituía nenhum tipo de constrangimento ao seu noivo, pelo contrário até. Os berdaches eram muitas vezes consideradas pessoas com certos poderes espirituais, alcançando assim um estatuto de prestígio na sua comunidade.

O trabalho desenvolvido por Walter Williams e outros cientistas tem revelado uma surpreendente aceitação d@s LGBT nas populações índias do Norte da América na era anterior à chegada dos europeus. Com os europeus chegaram as doenças, os genocídios e a homofobia. Hoje em dia estas descobertas de um passado de aceitação e abertura têm ajudado muit@s índi@s LGBT a integrarem-se, ou re-integrarem-se, nas suas comunidades. Homofobia ou transfobia não são valores seus, e um "regresso às origens" implica o abandono desses sentimentos importados à força. E nós? Quando nos voluntariamos para importar livre e conscientemente os valores de abertura, tolerância e respeito destas tribos norte-americanas?

Boss